湘军史料精刻本多种网上展拍|活法nblot
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LOT19湘军史料！遭禁！清光绪十一年成都墨香书屋写刻本《湘军志十六篇》4册全、辑曾国藩湘军防守篇、水师篇、临淮篇、平捻篇等十六篇军志、晚清经学家王闿运所著得意史著、被誉为“近千年来杂史中第一声色文学”、竹纸品可！
《湘军志》，清王闿运撰。16卷。光绪十一年(1885)斟微斋刊行。太平天国起义爆发时，曾国藩以侍郎在乡守母丧，奉命组织湘军镇压太平天国起义。该书叙述曾氏兄弟治军任将、湘军战守始末。分为湖南防守篇、曾军篇、湖北篇、江西篇、曾军后篇、水师篇、浙江篇、江西后篇、临淮篇、援江西篇、援广西篇、援贵州篇、川陕篇、平捻篇、营制篇、筹饷篇。该书对曾国藩、胡林翼、左宗棠和李鸿章等镇压太平军的全过程，以及湘军在靖港、湖口、祁门3次大败和湘军掳掠等多有直笔，且以讥评曾国荃尤甚。但成书较早、记述欠完备。对研究湘军及其镇压太平军、捻军和少数民族起义等有一定价值。
（一）
王闿运(1832—1916)，湖南湘潭人。博雅能文。年二十佘，即挟策叩曾国藩。见知于当朝权贵蒯顷。与湘军将帅彭玉麟等多所交往。
王闿运以当时人撰当时史，《湘军志》以直笔和文章雄健见称。他敢于讥评曾国藩等，触怒了曾国荃等有势力人物，《湘军志》曾被毁版。湘军耆宿郭嵩焘、昆焘兄弟曾对其书逐条签驳，后由郭振墉编成《湘军志平议》。曾国荃则嘱王定安另撰《湘军记》。此事成为清季文化界一大公案。
LOT20湘军史料！稀见！民国五年清闻山馆刻本《湘军志平议》1册全、竹纸、内收郭嵩焘、郭昆焘兄弟对《湘军志》的纠谬与评论一百余条、品可！
LOT21湘军史料！钤初印发兑章、清光绪十五年江南书局刻本《湘军记》1函8册20卷全、竹纸、以曾国藩统湘军镇压太平军为题撰写、品佳！
三十年代，善谈掌故的徐一士为此专写的《王闿运与<湘军志>》一文，亦脍炙人口，著名于世。但是，对于王氏撰写《湘军志》的史观与史源，却一直未曾探讨。对王氏撰成这书的经过，徐一士等只是作了粗枝大叶的叙述。王闿运究竟怎样考虑这书的体例与结构?他怎样应用大事表和进军图等辅助手段叙次战争发展的时间和空间的?前人也都还没有注意到这些问题。
（二）
发起请王闿运为湘军作志的，是湘军首脑曾国藩。曾国藩死后，由湘军志曾子纪泽经理，交王氏执笔撰写。此事见《湘军志平议》所录郭嵩焘致陈士杰书，但郭嵩焘未言本人也参预筹款等事。
经过一年多的准备，王闽运才对《湘军志》开始构思。《湘绮楼日记》：光绪三年五月十九日，“始有意于撰军事”。他拟学司马迁《史记》。是年五月二十六日记：“始读《史记》，有述作之志。”
又经过几个月，王阎运着手撰写。《湘绮楼日记》：光绪四年二月八日，“撰《军志》一叶……仍撰《军志》半叶。”从此，他几乎每日进行，到是年十月底告一段落。
王阎运取法纪事本末。他熟思了全书的“局法”，预定篇目的次序，但写作并不依此顺序。现依脱稿先后，列目如下：《曾军篇》、《湖北篇》、《水师篇》、《江西篇》、《曾军后篇》、《浙江篇》、《江西后篇》、《江西援军篇》、《援广西篇》、《临淮篇》、《援贵州篇》、《湖南防守篇》、《平捻篇》。按《湘绮楼笺启·致张文心》：“《军志》甫成十篇，尚有短篇七首未就。”这是他在光绪四年(1878)八月下旬写的。可见他预定写十七篇。光绪五年，《致敖金甫》：“闽运去年撰成《湘军事志》十七篇。”但据《湘绮楼日记》，却仅成以上十三篇。
（三）
王闽运生当清季，中国沦为半殖民地的动荡时代。他轻视儒生，诋讥汉、宋，以“纵横家”自命。《湘绮楼笺启·致李汉春》：“自来曾胡左丁肃潘阎李诸公，相知者多，其或有许其经济，从无赏其纵横。尝有自挽联云：‘春秋表仅传，正有佳儿学诗礼。纵横志不就，空留高咏满江山。’盖其自负别有在也。”因此，王氏之作《湘军志》是有其政治宗旨的，不单是钩稽史料而已。
王阎运，是当时封建地主阶级中的复古派。他反对搞洋务，曾慨叹地说：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”(同治十年七月十九日《湘绮楼日记》)甲午中日战争时，王氏致书吴大徵，指摘洋务派说：“伏冀坚其志虑，无随俗推移，亲履行间，必确知船坚炮利之不足畏，他日并机器船厂一切裁之，乃知经术之不诬矣！曾文正徒欲阿时以求避事，致此纷纭，中兴诸公不能不受咎也。”王氏相信人治，不信法治。
（四）
对《湘军志》的评价，王阎运自负很高。《湘绮楼日记》：光绪四年(1878)二月二十七日，“作《湘军篇》，因看所作者，甚为得意，居然似史公矣！不自料能至此，亦未知有赏音否？”
梁启超在《近三百年学术史》中列举清代史学名著时曾说：“其局部的纪事本末之部，最著者有魏默深源之《圣武记》、王壬秋闿运之《湘军志》等。”
本周点滴拍卖周日开拍的场次中就有《湘军志》、《湘军记》及《湘军评议》。除此之外，尚有清代精刻本、写刻本及带版画的刻本：
文献学著作！钤振新书社发行章、清光绪张氏据文政八年刊本《八史经籍志》16册30卷全、竹纸、版刻舒朗、有明版风貌、品佳！
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“经籍志”就是史书中所记载的图书总目，又称“艺文志”。“八史”是指八部正史，即《汉书》、《隋书》、《唐书》(包括《旧唐书》、《新唐书》)、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》，故《八史经籍志》就是八部史书中的艺文志汇刻本。因为在此之前各种经籍志和艺文志都以单行本或丛书本的形式出现，要想查找历代藏书的著录，则要一部一部地翻阅，十分不便。为此，清末张寿荣就将这正史中的艺文志及其补志辑录出来汇刻成书，即是此书。这一套史志书目成为了解历代著述、藏书情况的重要依据。
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名家校正！明万历二十年唐谦刻本《圆机诗韵活法全书十四卷》《新刻重校增补圆机活法诗学全书二十四卷》6函40册全、竹纸、善本著录、朱墨笔批注、开本开阔、刊刻精整、诗韵必备之书、品佳！
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是书为诗韵必备之书，收“天文”、“时令”、“地理”、“城市”、“寺观”、“君道”、“臣道”、“人品”、以及“饮食”、“器用”等众多门类。
王世贞（1526-1590），字符美，号凤洲，又号弇州山人，太仓人，明代文学家、史学家，“后七子”领袖之一。
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套印本！清道光十三年两广节署朱墨套印本《史通削繁》4册4卷全、白纸、墨印原文、书眉朱印纪昀评、行间朱印圈点、为清代学者纪昀的考据学著作、品佳！
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是书为清代学者纪昀的考据学著作，在唐刘知几《史通》基础上，以浦起龙注本为底本批注，逐家评骘，取其精华，提出史学批评理论，极具学术价值。
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