我国有哪些国宝级的文物流失海外（吴江托普电商怎么样啊）
我国有哪些国宝级的文物流失海外
我国流失海外国宝级的文物太多了，今天只给大家介绍一下圆明园流失的几件重要文物。
此画由东晋顾恺之根据西晋张华的《女史箴》一文所绘，全卷共12段，现存9段，每段后有“箴”文。《女史箴图》被誉为中国绘画史上的无上珍品。现保存在大英博物馆中。
这件是法国巴黎东南的枫丹白露宫中的镇馆之宝，是圆明园内的铜胎掐丝珐琅麒麟，原本是一对，另一件被台湾的一名商人拍得。这件铜胎掐丝珐琅麒麟于2015年失窃，案件至今没有侦破。
这件底署“大清乾隆年制”三行六字方篆款的粉青釉浮雕龙纹罐，于2014年10月8日在苏富比秋拍上亮相，该罐最终以7400多万元人民币成交。
这件黄金剑柄的两面都有明显的线条，它的顶部与剑柄和剑刃相接处都向外凸出，剑柄是镂空的，其两面都装饰着著名的“蟠龙纹”，现收藏于大英博物馆。
这件康熙玉如意由名贵的白玉雕刻而成，颜色是白中透绿，雕刻成多孔真菌形状。1860年由圆明园流失海外，现藏于美国纽约大都会艺术博物馆。
这件“乾隆大玉山”由一块含有绿色和白色的新疆和田玉雕琢而成，刻有乾隆皇帝御笔临摹王羲之书写的《兰亭序》。1860年"火烧圆明园"后被掠夺并流失海外，现收藏于明尼阿波利斯澳克艺术中心。
上述几件国宝级文物，已很难再回到国内，了解它们是对历史的负责，也是对那段国耻的铭记。
四个字形容，数不胜数。有专业机构分析，中国流失在海外的宝贝最少有一千万件，因为根据世界各大博物馆的统计数据来看，他们收藏的中国文物合起来大概是167万件，这仅仅是公开的文物，实际上文物流失海外之后，私人收藏的中国文物，至少是博物馆中收藏的十倍不止，也就是说目前的数据说流失海外的宝贝是一千万件，这是最为保守的一种说法。
自从十九世纪中期开始，国外列强就不停的在掠夺中国的文物，他们也知道这些东西值钱，想尽办法的掠夺，国人也开始走私文物，这些东西大多都落入了洋人的腰包，俗话说得好，盛世的古董，乱世的黄金，每次战乱的时候，都会有人趁机低价收购文物，等到太平盛世，这些玩意价格可是成百上千倍的翻。
比如日本人发动战争的那十四年，他们每次占领一个地方，都要掠夺当地的资源，并且有专门的一部分人来负责这件事，不仅仅是石油，煤炭之类的资源。还有专门的人负责找文物，当时日本人几乎把东北的古墓都挖了个遍，除了清朝的，毕竟要照顾到溥仪等人的想法，这些文物全部流去了日本。
讽刺的是，如今的日本有一件国宝是一尊肉身佛，而这尊肉身佛其实也是中国的，但是人家就是不承认，愣说是日本的。流失的方式无外乎就是战争，走私，以及不正当的贸易，文物流失的程度非常夸张，除此之外还有一种方式比较少见，那就是船沉在了国外。
曾经有个国家发现一艘沉船，在里面发现了上万件中国瓷器，发现者一跃成为亿万富翁。值得一提的是目前大英博物馆是拥有中国文物最多的博物馆，而且国宝级物品都有不少。
以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。
这个就太多了。
不管什么原因流失到海外的国宝，都是中国人心里的痛。但愿有朝一日，这些国宝能落叶归根，重新回到祖国的怀抱。
下面简单说两个吧。
一、《丧乱帖》
《丧乱帖》是东晋书法家王羲之创作于东晋永和年间的行草书书法作品，8行62字，与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸，纵28.7厘米，横58.4厘米。收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。
贴中内容为：“羲之顿首:丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何!虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何!临纸感哽，不知何言!羲之顿首顿首。”
《丧乱帖》用笔挺劲，结体纵长，轻重缓疾极富变化，完全摆脱了隶书和章草的残余，成为十分纯粹的行草体。结字转折圆活流畅，字峰富于变化，墨色枯燥相间，整个书帖由行至草，活泼灵动。点画间淋漓尽致地反映了王羲之雄强风骨。
《丧乱帖》在唐代由日本遣唐使带回日本，具体过程不详。2006年3月，在上海博物馆举办的"中日书法珍品展"展览中展出了这年国宝。这是1300年后，中国人首次在自己的国家与国宝见面。
二、《女史箴图》
《女史箴图》是中国东晋大画家顾恺之创作的绢本绘画作品。存世的为唐代摹本，现存仅剩9段，全卷长348.2cm，高24.8cm，为绢本设色，现收藏于大英博物馆。
《女史箴图》，以日常生活为题材，笔法如春蚕吐丝，形神兼备。他所采用的游丝描手法，使得画面典雅、宁静又不失明丽、活泼。画面中的线条循环婉转，均匀优美，人物衣带飘洒，形象生动。女史们下摆宽大的衣裙修长飘逸，每款都配以形态各异、颜色艳丽的飘带，显现出飘飘欲仙、雍容华贵的气派。
1900年八国联军进京，驻颐和园的英军第一孟加拉骑兵团的克劳伦斯·K。约翰逊上尉趁乱将《女史箴图》盗走，将其以25磅的价格卖给大英博物馆。
大英博物馆按照日本画的方式进行装裱，且将其拦腰截为三段，造成了不可逆的损坏。
第二次世界大战期间，英国政府为感谢中国军队在缅甸解除日军之围，曾有意把顾恺之的《女史箴图》归还中国，让中国在潜水艇和《女史箴图》中二选一，做为谢礼。当时目光如炬的中国政府选择了潜水艇，现在想起来就是个笑话。
说到中国流失海外的国宝，永远是中国人心里的痛，对于一个收藏人来说，更是有切身之痛。自己祖宗的东西，被别人抢去，有不能拿回来，那真的就是一种耻辱，也是一个民族的耻辱。
至于被抢走或者是走私的国宝具体有多少，如今已无法有一个具体的统计数字，从1860年10月18日圆明园劫难到国民党退守台湾，将近一百年时间里，数以百万计的文物精品被西方人和日本人用抢劫或者偷盗的手段将大量精品文物运往自己的国家据为己有。
这些文物中，有不少文物是研究价值和历史意义极大的国宝级文物。比如圆明园中被抢劫的上百万的历代珍品，莫高窟中的历代经卷和书籍，西夏文字资料，昭陵六骏、龙门石窟帝后礼佛图，明代永乐大典等等，不胜枚举。哪一件拿出来都能震惊世界，在考古界的地位是超重量级的。
有人说，这些国宝放在国外，得到妥善保管，保存得很好，应该感谢他们对中国国宝的呵护，还嚷嚷着说国宝无国界，中国的就是世界的。我就想不明白了，自己的东西，比如老婆，比如爱车，别人抢去了能保养得更好，你是不是也得感谢别人？再比如香港，以前一直都比内地发达，那么我们是不是不该要回来，而应该感谢英国人把香港抢走？这些人真不知道是不是脑子进水了。
这些人的论据就是破四旧和十年浩劫，说中国的文物都毁于一旦了，这完全就是不负责任的过激说法。不可否认，那段时期，是有不少民间文物被破坏，但是真正的有价值的文物都在周恩来总理的指示下得到了保护。抄家的古玩都得到了封存保管（文革后全部退回），另外各地的知名古迹也得到了保护。
虽然文革是一场浩劫，但更多的是一场人的浩劫，对于文物的破坏性并不像现在很多人认为是破坏殆尽，不然文革后哪里还有那么多民间文物出现在市场上？这些别有用心的谣言希望大家理智对待。
对于流失国外的文物，虽然得到了妥善的保管，但仍然是中国人的永远不能愈合的羞辱，它们在那里展览，我们看到的不仅仅是泱泱华夏的风华，而是赤裸裸的炫耀强盗的勋章，也是中华民族的耻辱柱。我们这些收藏人去参观不应该引以为荣，而是要引以为耻。牢记历史才能知兴替，更能知荣辱，不然，我们学习我们的历史有什么用？
据中国有关部门不完全统计，在全球47个国家的200多个博物馆中，中国文物不下百万件，而且均是文物中的精品。而美国的博物馆中馆藏的各类中国文物：佛造像、唐卡、书画、玉器、瓷器、家具、服饰……空空非常之心痛。
中国佛造像
佛，意为“觉者”悟到修行的方法，寻找生命以及宇宙的真相，超越生死，断尽烦恼，终得解脱的方法。
▲ 元 广胜寺《药师佛经变图》纽约大都会博物馆藏
▲ 北宋 彩绘木雕菩萨像 纽约大都会博物馆藏
▲ 唐 天龙山第21窟 彩绘石雕菩萨头像 纽约大都会博物馆藏
▲ 唐 干漆夹苧坐佛像 纽约大都会博物馆藏
▲ 北齐 北响堂山北窟 石雕佛手 纽约大都会博物馆藏
▲ 北魏 云岗石窟 彩绘石雕交脚菩萨像 纽约大都会博物馆藏
▲ 北魏 青铜鎏金弥勒佛像 纽约大都会博物馆藏
▲ 宋 木雕泥塑观音坐像 普林斯顿大学艺术博物馆藏
▲ 唐 昭陵六骏·颯露紫 宾夕法尼亚大学博物馆藏
▲ 唐 昭陵六骏·拳毛騧 宾夕法尼亚大学博物馆藏
中国绘画
我们一直在探讨旧时的生活美学，仕女衣袖上的花纹、四大雅戏、文玩器皿、帝后的日常生活，以及花鸟山水的风貌，都可以从画作中窥探到民族的文脉。
▲ 唐 张萱《捣练图》波士顿美术馆藏
▲ 唐 阎立本《历代帝王图》波士顿美术馆藏
▲ 明 唐寅《嫦娥执桂图》纽约大都会博物馆藏
▲ 元 钱选 王羲之《观鹅图》纽约大都会博物馆藏
▲ 元 倪瓚《虞山林壑图》纽约大都会博物馆藏
▲ 清 郎世宁《乾隆帝后和十一位妃子肖像》克利夫兰艺术博物馆藏
▲ 北宋 徽宗赵佶《竹禽图》纽约大都会博物馆藏
▲ 唐 韩干《照夜白》纽约大都会博物馆藏
▲ 清 八大山人《二鹰图》纽约大都会博物馆藏
中国书法
中国汉字是世界范围内惟一成为艺术的文字，在这些泛黄的古纸中，起承转合之间，你会发现无以伦比的中文之美。
▲ 唐 钟绍京《灵飞经》 纽约大都会博物馆藏
▲ 东晋 王羲之《行穰帖》普林斯顿大学美术馆
▲ 明 王铎《行草书扇面》纽约大都会博物馆藏
▲ 北宋 米芾《吴江舟中诗》纽约大都会博物馆藏
▲ 宋 黄庭坚《赠张大同古文》普林斯顿大学艺术博物馆
▲ 北宋 黄庭坚《廉颇蔺相如列传》纽约大都会博物馆藏
中国壁画
敦煌莫高窟，一直都是人类文明的展示幕布，寺庙以及洞穴的墻壁之上，保留了太多遗跡
▲ 唐 敦煌莫高窟第335窟 菩萨头像壁画 哈佛艺术博物馆藏
▲ 唐 敦煌莫高窟第329窟 菩萨头像壁画 哈佛艺术博物馆藏
▲ 唐 敦煌莫高窟第320窟 菩萨头像壁画 哈佛艺术博物馆藏
▲ 唐 敦煌莫高窟第323窟 八人乘船运送佛像壁画 哈佛艺术博物馆藏
中国唐卡
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界，虽经几百年的岁月打磨，但仍是色泽艷丽明亮，璀璨夺目。
▲ 清 财神唐卡 斯坦福大学艺术博物馆
▲ 清 红神唐卡 斯坦福大学艺术博物馆
▲ 清 火神唐卡 纽约鲁宾喜马拉雅艺术博物馆
▲ 清 轮回唐卡 纽约鲁宾喜马拉雅艺术博物馆
▲ 清 菩萨唐卡 纽约鲁宾喜马拉雅艺术博物馆
▲ 清 西方凈土唐卡 纽约鲁宾喜马拉雅艺术博物馆
中国摆件
随著时代的更迭，贵族以及文人阶层，开始通过摆件来凸显生活情趣，案头之上，或是手中把玩，那是精神世界里的恩物。
▲ 清 珊瑚帽琥珀鼻烟壶 纽约大都会博物馆藏
▲ 唐 唐三彩神兽摆件 克利夫兰艺术博物馆藏
▲ 清 松石苦瓜摆件 纽约大都会博物馆藏
▲ 元 至元四年龙纹铜镜 克利夫兰艺术博物馆藏
▲ 战国 绞丝龙形玉佩 纽约大都会博物馆藏
▲ 宋-元 玉雕天鹅 纽约大都会博物馆藏
▲ 战国 玉雕神兽 纽约大都会博物馆藏
中国器皿
瓷器在中国的历史中，占有非常重要的位置。
▲ 明 蓝地描金叶小碗 纽约大都会博物馆藏
▲ 唐 阔口颈泼釉罐 哈佛艺术博物馆藏
▲ 新石器时代 仰韶文化双耳陶罐 斯坦福大学艺术博物馆藏
▲ 明 龙纹青花瓷瓶 纽约大都会博物馆藏
▲ 清 桃花釉瓷瓶 纽约大都会博物馆藏
▲ 清 玉碗 斯坦福大学艺术博物馆藏
▲ 商 饕餮纹青铜方彝 哈佛艺术博物馆藏
▲ 唐 鎏金叶形银盘 纽约大都会博物馆藏
▲ 五代 龙纹青瓷碗 纽约大都会博物馆藏
▲ 西汉 兽型青铜樽 普林斯顿大学艺术博物馆藏
▲ 西周 青铜方鼎 纽约大都会博物馆藏
中国家具
对于中式家具而言，选材颇为讲究，黄花梨、紫檀、象牙……中式美学亦渗透在家具的设计之中。
▲ 明 黄花梨画案 纽约大都会博物馆藏
▲ 明末清初 藏式红地描金衣橱 斯坦福大学艺术博物馆藏
▲ 清末 卢葵生款剔红郭子仪贺寿图屏风 纽约大都会博物馆藏
▲ 清 象牙插屏 纽约大都会博物馆藏
▲ 清 黄檀木罗汉椅 克利夫兰艺术博物馆藏
▲ 清 黑漆描金屏风 波士顿迪美艺术博物馆藏
▲ 明末清初 紫檀小案 纽约大都会博物馆藏
中国服饰
如果挑选最能体现当时社会风貌的物什，服饰应该是最好的载体。
▲ 清 蓝缎金丝绣云龙纹甲 纽约大都会博物馆藏
▲ 清 红缎彩绣凤穿花纹宫衣 纽约大都会博物馆藏
▲ 清 藏式蓝缎凤纹男子初巴 克利夫兰艺术博物馆藏
▲ 清 蓝缎金丝绣龙纹龙袍 纽约大都会博物馆藏
▲ 辽 金绣凤纹女服 克利夫兰艺术博物馆藏
【中国乐器】
在中国文人的世界里，琴棋书画里“琴”是被放置在首位的。
▲ 明 象牙木雕琵琶 纽约大都会博物馆藏
▲ 清 牛皮柚木漆堂鼓 纽约大都会博物馆藏
▲ 明 藏式木雕鎏金扎念 纽约大都会博物馆藏
▲ 明 藏式铜镶景泰蓝长号 纽约大都会博物馆藏
▲ 清 藏式景泰蓝脛骨号筒 纽约大都会博物馆藏
▲ 明 鲁王梓木古琴 纽约大都会博物馆藏
▲ 清 石磬 纽约大都会博物馆藏
目前为止，仍有很多文物由于历史原因和市场现状等客观原因没有正常的回流渠道。大家怎么看？
我是宝玉石文玩达人空空！虽人丑脾气臭，但有鉴假估价和配串问题可私信我， 我会尽力回答哦。点击上方头像——点击底部私信空空。
以上全部就是关于吴江托普电商怎么样的详细介绍，如果对你有所帮助或希望获取更多吴江托普电商怎么样的资讯内容，欢迎收藏关注本站。
